法国映像小说网>玄幻奇幻>荒岛公媳实验 > 七章 : 是个机会
    听袁天罡提起慧彦⛁🗜,夏鸿升就哑然失笑了🅟🇴。↗,

    于是做出📢了🌔⚛💉一个邀请🅔的手势来,对袁天罡说道:“此事另有隐情,还请道长移步书房,容在下再与道长细说。”

    袁天🛪🟋🛩罡不明所以,随🅔夏鸿🇤🚞🔣升一同进去了书房。

    关上门后,二人坐了下来,夏鸿升这才对袁天罡说道:“此事陛下本交代过不得为他人所知,不过在下觉得道长也不😀是外人,且此事究竟也⛮🝲将道门卷入其中,而道长如今可称道门之首也不为过🅚🇇,故而今日且告知道长,还望道长能以大局为重,莫要外传。”

    听见夏鸿升的这么说,袁天罡吃了一惊,看看夏鸿升,说道:“听夏侯的口气,此事🐉♧🊯是还涉及其他的秘辛了?那却是贫道多嘴,问了不该问的东西。”

    “无妨,此事也本该是先与道长商量的。”夏鸿升摆了摆手,说道:“其实这世间本无慧彦此人,只是在下为了号召天下之🅶🋇人同朝廷一心对付突厥,而杜撰出来的一个人🆒🎽🖦物🚌💁而已。只是为了树立一个榜样,教天下人都学他那为国为民的气概。却是当不得道长的谢了。”

    “原来如此!”袁天罡稍微一想,便明白了事情的缘由,摇头苦笑了起来:“这……这事情真是……贫道还听李道友说陛下感念还其为大唐百姓拳拳之心,故而追封其人。想着全赖夏侯,🈵🂧慧彦道友的作为才被世人所知,故而前来道谢,却没曾想到……”

    夏鸿升点点头:“教道长误会了。”

    袁天罡却摇了摇头,又道:“不过,还是得谢🖭🕺谢夏侯。其实也无关慧彦此人真假与否,贫道都要代道门谢谢夏侯啊!”

    “哦?却是为何?”夏鸿升🕵🍿🍺有些不解,问道。

    “夏侯还不知道,如今我道门可是有些不太好过了。那群和尚蛊惑人心,还有些个胡人的歪门邪道,都要跟我道门抢夺信徒。夏侯此举。倒是又令我道门广得美名,胜出了一筹。”袁天罡笑着对夏鸿升说道:“故而,还是要谢谢🈟⛑🙭夏侯了。”

    听见袁天罡的话,夏鸿升心中忽而一动。想起来🔵🄽历史上初唐时候是有过一次佛道之争,且还演化的十分激烈,似乎都已经到了互相动手的🙼地步了。

    夏鸿升虽📢然不相信鬼神之说,不信宗教,但是对于道教的好感却要多余佛教。

    佛教令人逆来顺受。说的不好听一些,就是不思进取,安于现状,把此生的希望都化为虚无,交🚁🐝给一个飘渺无存的来生。

    相比之下,道教虽然也脱离实际,但是却好🈶🂷歹叫人争取现世的存在。

    佛🕙🊄教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。

    可以说两者是截然不同的。

    佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。佛教认为,人生是苦。生是苦,☶🃼死是苦。而且这种苦是没有尽头的。是😀在一个循环🌞往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐,才能脱离生死轮回。那么怎样实现涅磐呢?就是人要“觉悟”。佛者,觉也。说到底,就是对人生是苦的觉悟。佛教认为,当你真正认识到人生是苦的时候,你就“觉悟”了。

    而道教却不同,道教对人生总的来说持积极🈶🂷的、正面的态度的。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。

    夏鸿升喜欢道教多余佛教的最大的一点,就是🖭🕺道教不追求来世,道教追求现世成仙神仙是这样一种存在,他们具有🀿超人的能力。具有无尽的寿命,能享受最好的供养,能解决任何问题。

    最开始神仙就是在世间的也就是说道教的追求是在世为神!在没有后来融合佛教,而把那些神仙放到天上之前。道教的精神里,追求的还是世俗享乐的最大化,解决世俗问🚌💁题能力的最大化。

    也就是说,道教没觉得这个世界有什么问题,相反道教🋷🞁觉得这个世界很美好,还有更多更美好的东西需要你进行修炼才🊪📋能获得。而且是长久的获得。

    虽然道教的修行过程中充满了恬淡无为、清静无欲这类的看起来很出世的🝿要求,但其终极的目标其实就和世俗凡人没什么两样,是入世的🙼。

    而佛教不同🌔⚛💉,一开始就认为这个世界苦,告诉你不管你现在如何享受,都不会久远,都会最终变苦,🂉🍁🅈并且用轮回说来告诉信徒你的未来也会变苦如果你不跳出轮回的话,🆒🎽🖦最终什么都是苦的,只有彻底的寂灭以后剩下的才是无为法即所谓涅槃。